HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱

真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。真筆】茶掛関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師共箱。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）明治３２年１２月２２日生まれ。◆小田雪窓◆大徳寺506世◆共箱◆紙本一行書。大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。小豆島　集印　掛け軸　掛軸。平成１７年８月２５日 遷化。3071 小林太玄 「清風入 梧竹」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。文人 南画家 富岡鉄斎 天照皇太神宮 熊野。経年による劣化はご了承ください。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。軸先：黒漆塗。掛軸 154。　共箱、タトウ箱付でございます。南無妙法蓮華経 掛け軸 直筆 金泥のご本尊 日蓮宗 一点物。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。横尾芳月「ぼたん」絹本　掛軸。。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀。大正１０年 出家。紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。掛軸 真作 岡田茂吉 自観書『 超人の力 』 直筆 紙本 肉筆 世界救世教 教祖。清風金巻き一丁半2本他　4掲載。昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【時雨洗紅葉】自筆一行 紫野 黄梅院 掛軸 軸装。超希少価値あり！春野鶏遊図 掛軸。１０５歳。大阪出身。酒井抱一「楽焼茶碗」紙本 木版 工芸画 日本画 掛軸 O-24。掛軸まとめて48本 日本書画 山水 拓本 色紙掛け中国書画 名画工芸画 など！。本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。竹筆作品　書道作品　書　A4　半紙　年々歳々。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、游化三昧です。オーダー相談ページ。タ*ち様 松長剛山 高桐剛山『且坐喫茶』一行書 茶道具 紫野大徳寺高桐院住職 掛。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。【歙州硯　龍馬波濤廻文】◆魚子紋・波紋・金暈質の青琅玕系美石◆八吋◆唐木共箱。～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」　氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。GRAMMAR OF ORNAMENT J. H. P. Jones 大型希少品。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。模写 　加藤清正 南無妙法蓮華経 　日蓮宗　裏書きあり、合箱、安土桃山