HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 無題ドキュメント。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 淡々斎 一行書 「有梅。賛の下に「尚白」とあります。No3763掛軸　杉浦契雪　「夜桜」　絹本　共箱　日本画　古画　古美術　送料無料。画の下に「為春」とあります。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸-1257　田山方南　初菜さき玉の比企の里より引きこしと味噌あへいや酒まさる。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。ガストン-ルイ・ヴィトン所蔵 ホテルラベルコレクション　世界を巡る旅　英語版。軸先は溜塗。掛軸-1264　坂本硯翠　平家物語詩　共箱　広島の書家。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。日清戦争　伊藤博文　掛け軸　漢詩　骨董　アンティーク　明治　戦前　総理大臣　書。目立つシミ・折れなく状態は良好です。藤田東湖「書」掛軸 紙本：水戸藩士【東湖神社・徳川斉昭・江戸幕府】。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。美品 2428 尋牛斎「青松寿色多」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 表千家 禅語。禅語では知られていない文句です。松平定信【牛若丸 之図】紙本　掛軸（白河藩主・白河楽翁）。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。無地箱。掛軸／立花大亀筆『日々是好日』肉筆 共箱！送料込み！。塗軸（溜塗）。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。【茶道具】前大徳寺　福本積應和尚筆 『一薫風自南来』八ツ橋 画賛 掛軸 軸787。裏千家13世圓能斎の長男。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「秋水共長天一色」一行　茶掛　B768。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。池大雅 秋景山水之図 掛軸 5。30才で家元を継承。玉品　墨雲堂選烟　58年造　1.5丁型　【22個セット販売】。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。71歳。美品 掛け軸 前大徳 雪尾要道作「本来無一物」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮