HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙本 桐共

掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙本 桐共。真筆】茶掛平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛 普照◇妙心寺派 管長 山川宗玄 老師 共箱・タトウ。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。真筆】茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。書道具　中国古墨　大巻松煙　倉松萬古　2本64g 未使用。雄勝硯（準美品） 龍鳳堂　今泉新平　が制作した壺形彫刻の大型硯。3035 須賀玄道「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。第五人格 色紙 曲芸 福山潤 マイクモートン。コレクターユイ直筆色紙2枚セット。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。墨　中国。坂本勇人色紙サイン。免許皆伝の巻物　心流三道具。SMAPサイン（5人）。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。【RITAO CHAN公式アカウント04】◆歙州硯（雷廻文　七吋　唐木箱）。表千家 堀内宗心(兼中斎)画『白張 黒塗縁 曳舟画 風炉先屏風』共板 紙箱。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。HTOKO　茶掛　表千家　半床庵　尋牛斎直筆　薫風　共箱。良*様 大徹宗斗『面壁達磨』画賛 茶道具 大徳寺四百三十世 臨済宗 掛軸2311。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！『瀧』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。みのもんた 直筆サイン色紙。倪瓚　漁荘秋霽図軸　一級文物。岡田茂吉　世界救世信教　明主様直筆掛け軸。掛軸-1468　大徳寺　小田雪窓　梅花画賛　「香風四海」　横幅。■歙州硯■蒼黒中に穏やかな水波細羅紋■雷文彫琢の門字長方硯■約8吋■唐木箱。文房具 硯 筆 中国墨 まとめて(LC920)。良　大徳寺273世　大心義統　正一位柿本大明神。浄土真宗大谷派　金子大榮先生真筆　掛軸 南無阿弥陀仏。掛け軸 毛内雲林 扁せき（昔扁に鳥）画。御坂美琴役 佐藤利奈さん サイン色紙。掛軸　速水御舟「炎舞」リトグラフ　作品証明シール・解説書・桐共箱・紙外箱有り