HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。前大徳 足立泰道筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱） 掛け軸。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 如意庵 立花大亀老師　共箱・タトウ箱付。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。高仲健一さんの額装書画。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。マンモス　掛軸の軸先　骨董古美術コレクション　16個。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 初日の出画賛「日出海天晴」共箱 縁起物 禅語。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。ys7030966; 宗sou 前大徳 宮西玄性筆 「閑坐聴松風」一行書 肉筆。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。「華厳一乗記 弘長三年良真筆 山城国高山寺伝来」古写経 4行1枚|和本 古典籍。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。Zuukaページ。掛け軸 速水御舟 リトグラフ （複製版画）炎舞 限定350部。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに美品です。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。現行コイン年号別アルバム CURRENT COIN ALBUM。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【貝雛ノ図】 画讃 紫野黄梅院 大徳寺 横物。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。矢沢永吉　サイン　色紙。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。茶道具即中斉 茶掛。「禅語百科」より